宇宙知谈九游会j9体育(中国)官方网站，盛唐置顶于开元盛世，终于天宝十四年（安史之乱）。而岂论是开元照旧天宝，齐是唐玄宗李隆基的年号。是以，大唐盛世，可谓成也玄宗，败也玄宗。

对于李隆基之败，万夫指向他与杨玉环忘年恋。而我合计，还有一个败因致使比这个严重，却通常被东谈主忽略了，那等于“胡因”——信任偏疼胡将。

这不单是是指李隆基偏疼安史之乱的贼首安禄山。李隆基偏安、信任的胡将相等多，而这些东谈主，终末齐成为盛唐的掘墓东谈主。

安史之乱初期，唐玄宗并不缅念念不行安适安禄山叛军，因为天子手中领有一张王牌，那等于可与安禄山分庭抗礼的哥舒翰将军。关系词，这位被唐玄宗寄托厚望的突厥东谈主，终末的发扬却令东谈主大跌眼镜，与安禄山雷同，也令李隆基伤透了心。

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盲从狙击叛军的哥舒翰，中了叛军埋伏之后，竟向安禄山违反信赖了！

先与安禄山争宠，后在安禄山眼下违反信赖，这位所谓大唐悍将，其忠勇在那儿呢？

动作外将，哥舒翰与安禄山雷同受到唐玄宗恩宠，比起安禄山，哥舒翰所发扬的激昂与忠勇更令唐玄宗玩赏，趣味经过也一度超出安禄山。哥舒翰在野廷累官直至“太子太保”，可谓位极东谈主臣。

李隆基为什么偏疼胡将？大略在他的眼里，这些胡东谈主傻乎乎的挺可人、他们头脑节略，由衷粗莽。而“越傻越可人”自古以来等于一条中国通行的用东谈主潜轨则。越傻越令设备宽解，越能得回恩宠。

宇宙知谈，安禄山东谈主生的顶峰是作念了一趟“大燕天子”，他的顺利，成于“装二”。这位盛唐斥逐者，在起义之前，太会装傻，大作忠勇状，常常冒傻气，皇宫里那对“比翼鸟”被这位可人的“二”将忽悠，对他恩宠有加、毫无驻扎。

灵巧一生费解一时的李隆基不知，这些胡将无数是装傻，而非真傻。其精心无非有二，一是邀宠，二是伪装、隐敝策画。

虽贵为天可汗，但华夏天子李隆基对塞外胡东谈主文化可能不甚了解。

大唐时的胡东谈主文化无数与草原游牧文化重复。其文化象征即为草原狼。这种文化骨子是扩展以弱胜强，为了生涯六亲不认，胡东谈主看似激昂仗义，实则在利益眼前并无信义可言。

哥舒翰与安禄山的关系素来不和，到扫数就死掐。后东谈主把哥舒翰与安禄山的往还描写成忠奸之斗，这委果高抬了哥舒翰。

岂论是西北派军阀哥舒翰，照旧东北派军阀安禄山，在唐玄宗眼前争作念忠勇状，其实跟忠勇的品性少许齐不挨边。哥舒翰与安禄山的往还骨子，与忠奸无干，完十足全是争宠、夺权、抢土地。哪有一个是为大唐的山河社稷、匹夫匹妇匹夫子民计？

国东谈主在听史中一般齐具有“忠奸”情结。殊不知自古文武大臣在皇家眼前，忠奸难辨，争宠才是主旋律，由衷只是一种扮演。华夏化的胡将占据外形粗莽，扮演成果通常更胜汉将一筹。

哥舒翰与安禄山这两个胡将骄子，在唐玄宗眼前极尽献忠之扮演，但到终末，一个反叛，一个信赖，却蓝本齐是伪由衷。“胡将忠勇”假象与大唐盛世一同收歇九游会j9体育(中国)官方网站，就在猛火验真金的那一刻。

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